玉石不仅承载了社会发展的文化，是文化传播的重要媒介，更是作为一种语言的符号，体现了人们的思想和观念。

一、称谓观

自古以来，中国便是礼仪之邦，且属于不爱明着表达的，这个从称谓上就体现出来了。用玉石来形容对方，以此来表达对别人的尊敬，比如：玉体、玉面、玉音、玉言等都是形容人的面貌，玉札是对别人书信的尊称，就连石上的纹理也用玉脉来形容。

二、美人观

古往今来，美丽的女人总如玉一般，纯洁、美丽。但国人腼腆，不会直白地赞誉，经常用美玉来形容一个女子的美，且喜欢用玉来取名。

比如“月移花影动，疑是玉人来”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。在中国文化中，和田玉一直代表着纯洁、美好、具有温润柔滑、致密细腻的特质，而这些又都是东方女性特有的品质。所以，中国的女子仿佛天生就适合佩戴玉，并且毫无违和感。

三、人才观

有国才有家，德才兼备的人才历来是中国向来注重培养的，毕竟一个国家的发展与强大关系着国家的兴亡。

才华出众、德行一致是君子必须具备的素养；天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物是君子的为人处世之道。

上面就说了，国人素来不够直白，就连比喻才学出众的人都是用玉来形容的。比如“金友玉昆”“昆山之玉”“蓝田生玉”“丰年玉”等，都是由“玉”构成的一系列表示学识丰富、才华出众的词语。孟子也曾称赞孔子“金声玉振”， “金声玉振”是比喻品德优良，才能突出。