认识卓石（王学嵘）有几年了，有段时间因为工作关系，每天见面，所以我有机会经常看他执笔练字，看他练不同时代、不同人、不同体式的字。而且他不是心血来潮，练一会儿，或练一阵子，他的爱好就是他的工作，一天一天地练，他半天不写字是什么样子，我真没见过。其实，那个时候，他的字已颇有建树了，业已形成了独特的体式与风格。尤其是他的小楷，你不妨在网上搜一下他那时的小楷作品，笔法已经相当成熟，并多次参展且获奖。

后来，见面的机会少了，但我时常在朋友圈里见他发一些作品。有一段时间，他每天发朋友圈，都是短视频，二三分钟的样子，我每天也都看。他在搞“五体千文每日一字”——楷、行、草、隶、篆五种字体的写法。轻音乐衬着，他边写边解说本字的结构、音义及用法，有些字还要说明它的演变过程。他解说得很耐心，语气和缓而富于节奏，是一位师者的谆谆诲教。他是用书法在“解字”，一点都不呆板，有音有韵，意趣盎然。他的楷、隶、篆运笔缓慢而凝重，行、草遒劲流畅。不用我多说，你可以搜搜视频，便看得一清二楚，听得明明白白。看了这些短视频，我以为，他更适合于搞书法教育。如果把他的“千字”小视频集中制作成光盘，完全可以作为中小学，甚至大学的书法教程。学生不但能从视频中学习书法，还捎带掌握了这些字的音义和用法，增进学生的语文学养和国学修养，一举多得的事儿。

卓石临帖很勤奋，也很用心，我见过他临的帖子就不下十几种，有名家的，也有民间的，真、草、隶、篆都有。我个人以为他的小楷为出色，写得，也具代表性。

卓石的小楷，钟（繇）王（羲之）面儿，而又多习王宠，整体风格劲中含润，峻健雅丽，有一种沉稳内敛、凝重笃实的和静之美。在卓石的小楷中，一般圆笔使用中锋运笔，骨涵于中，筋不外露，令人有字外之想；方笔间用侧锋，求得精神，笔力遒劲精妙，古朴大方。卓石常写篆体和隶书字，尤其对魏碑的临写很用心，因此他在运用中锋和侧锋时能够自如转换，中、侧合度，以静以和，间架开阔稳健。

在结字布局上，卓石处理的也很恰切。一个字的内部结构，有筋骨、血肉和神气，从而构成一个有“思想（情感文化内涵）”的生命个体。字不是写出来就是一个“生命体”，笔画多者不显臃肿，笔画少者亦不虚旷，一笔一划各适其位，妥帖安适，宾主掩映，且富于节律。只有这样才算修成具有活力的生命体。

字如其人，卓石是军人出身，外表看起来冲和恬淡，但举手投足却不失钢骨之气，而他的性格之中确有一种“拗”劲，对一些事，他并不屈就，也不放意开罪。当然，明晓事理的人，自然都有随和变通的一面。体现在他的小楷上，则是刚劲婉润，不失偏颇。

字有字的章法，篇有篇的章法，小大皆宜，才是好的章法。

卓石的篇法布局也很讲究，一是采用纵有行，横有列，即古人所说的“乌丝阑”。他的小楷通篇布局齐整匀称，有人工攒翥之美。这种布局很能考验作者的基本功，起笔定“格”，下面依“格”行文。相同的字，或相同笔画他力求不雷同，都有所变化，但不失位。另一种章法是纵有行，横无列。这种章法打破横格束缚，比较在意纵行中参差起伏的变化和行间的错落有致，用笔也灵活得多。他经常在楷书中采用行书的写法，笔法在变化中力求静中有动，字中含情。

当然，写小楷不同于写行草，卓石行草的布局与小楷完全不同。行草布局可疏可密，时疏时密，但疏不嫌远，密而神张，弛纵有致，虚实相映。小楷则不一样，不管采用何种布局，它要受一定的空间限制，总不能把小楷写成大楷，基本要保持和谐匀称。即便相同、相近的字体无论怎样变化写法，必守小楷之“规矩”，不宜过大，亦不可过小。字有小天地，文有大布局。字的笔画不失位，上下左右，顾盼相映；文中不同的字形，各尽自然之态，在参差中求齐平，于错落中求匀称，不会各自为政。

卓石的小楷经卷有的很长，非一时之作，但都能“文气”相连。这里说的“文气”，就是文字的风格与气神儿；“相连”即为前后字形气韵要贯通一气，不能一时一个样，那样就不能造成协和之美。写长卷能体现一个人的涵养功夫，静心修性，处于佳的心理状态，才能产生佳作。作者坐下来写字，必先蕴养功夫，无杂念了，方进入创作境界。这也需要长期的涵养。

     左：书法家王学嵘（卓石）  ，右：艺术评论家山榆     

                                                                                     作者：山榆，艺术评论家

　　书法家王学嵘，笔名卓石，1971年2月26日生人。
　　中国书画家协会理事研究员、于右任书协会员、山东省书法篆刻家协会会员、华严书画院院士、副院长。
　　现有代表作：小楷长卷《南华经》内七篇(20米)。小楷长卷《金刚经》(8米)。小楷长卷《道德经》(8米)。小楷长卷《金刚经》(16米)。小楷长卷《道德经》(24米)。