太乙九宫为“乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九”。虽然说法甚多，但普遍的考证认为太乙九宫来源于《洛书》九宫。洛书九宫为“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九”。 太乙九宫传承《洛书》九宫，它们宫数的数字相同，其不同之处在于数与卦的相配不同。通常的说法就是太乙与《洛书》之间的渊源关系密切，太乙式的九宫排列图形，正是采用《洛书》而来。

然而，对于太乙宫位与洛书宫位的传承关系有不同的意见，所以，“九宫数”原本与九数图的“河图” (或称“洛书”)也毫无关系，也是后人硬把它们扯到一起的。这其中的原因还因为太乙宫位与洛书宫位相差一位，究其原因历来说法不一，从未得到统一、合理的解释结果。如西晋郭璞认为“地缺东南，宫数多者，无出于九，故差九以填之”。(《太乙灵曜经》)而东晋乐产则这样解释：“太乙经天道，明人事，王侯得之，以一统天下，故差一宫以就乾。”到了唐代，王希明则说：“太乙统人事，而知未来之道，故圣人特差一宫，以明先知之义也。”由此可见，各大家对这个问题都有自己的见解，正所谓仁者见仁，智者见智，只是后大家依然难以断定其原因所在。《太乙探源》是孔令伟总结多年实践经验，把太乙基础知识与理论相结合编写而成，旨在宣传中国传统文化，让更多的人了解，并看到中国传统文化的价值。